Женский монастырь в Гошеве: история сообщества, которое годами заботилось о ближних

Женский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в прикарпатском селе Гошев основали еще в начале 20 века. Возглавила эту обитель Тереза-Текля Юзефов. На протяжении всей истории существования монастыря сестры активно вели просветительскую и воспитательную работу, занимались благотворительными инициативами. Помехой их деятельности становилась коммунистическая власть – советы отправили монахинь на длительную и далекую ссылку, а помещение монастыря сделали медицинским учреждением для душевнобольных. Впрочем, дело монахинь возродили. Сестры занимаются миссионерскими делами, благотворительностью и воспитанием. А в селе построили новую обитель с часовней, трапезной, библиотекой и прогулочным двором. Кто и когда основал монастырь и как его удалось возродить – пишем дальше на frankivchanka.info.

Основание Конгрегации Сестер Пресвятой Семьи

В селе Новый Мартынов недалеко от Ивано-Франковска в 1884 году родилась Текля Юзефов – сестра Тереза. Эта женщина стала основательницей Конгрегации Сестер Пресвятой Семьи. Она родилась в бедной семье, поэтому качественное образование получить не удалось. Родители умерли рано, девочкой заботился священник Александр Дикий. Отец был настоятелем местного храма в селе. Его считали преданным церкви, энергичным и любящим священником.

C:\Users\skrypka\AppData\Local\Microsoft\Windows\INetCache\Content.Word\14-1024x762.jpg
Фото: zspr.org.ua

Свои умения, знания и воодушевление отец Александр пытался передать Терезе. На попечении священника девочка воспитывалась в традициях греко-католической церкви. Священник пытался устроить ее к сестрам Василиянок, однако ей не хватало образования. Вскоре они переехали в село Цебели, там расположен монастырь святого Иосифа. Эта обитель имела достаточно строгие требования. Тереза ​​тяжело болела в то время, отец Александр сумел оставить девочку на попечении сестер, а сам решил основать в местности Конгрегацию, с более легкими и простейшими требованиями к монахиням.

В 1911 году монахини переехали в село Гошев. Именно этот год и считается датой основания Конгрегации Сестер Пресвятой Семьи. Монахини ежедневно посещали литургию, обучали девушек, ухаживали за больными, заботились о стариках, работали на полях. Отец Александр Дикий принял в монастырь первые пять молодых кандидаток в сестры, среди которых была и Текля Юзефов. Впоследствии к сообществу присоединились еще три человека, передают на официальном сайте Конгрегации.

C:\Users\skrypka\AppData\Local\Microsoft\Windows\INetCache\Content.Word\aaaa-1024x768.jpg
Фото: zspr.org.ua

20-е годы: период расцвета Конгрегации

Сообщество активно развивало свои благотворительные и миссионерские дела. В 1921 году многие женщины просились на принятие в монастырь, однако места на жительство всех не хватало. Сестры решают строить новое помещение. В 1922 году духовным руководителем учреждения стал отец Софрон Дякович. Количество сестер в монастыре ежегодно росло. Священники проводили для монахинь разнообразные училища и курсы – женщин обучают воспитательской и медицинской дел.

В те же годы в монастыре разрешили построить часовню. Священство и монахини ввели ежедневные молитвы. Сестры получили у местного населения и духовников региона большое доверие. В 1927 году Конгрегация получила официальные утверждения от Львовской, Станиславской и Премиской епархий. В период 1920-х годов сестры монастыря проводили активную деятельность в детских домах и заведениях по уходу за стариками. В те годы в Гошев приезжал митрополит Андрей Шептицкий.

C:\Users\skrypka\AppData\Local\Microsoft\Windows\INetCache\Content.Word\30-1024x749.jpg
Фото: zspr.org.ua

Вторая Мировая война

Боевые действия и оккупация заставили монахинь покидать свои дома и заведения, которыми они занимались. В селе приходилось жить очень бедно – сестры тяжело работали. Многие монахини имели медицинское образование, многие получали его прямо во время войны. Благодаря этому их труд понадобился в госпиталях. Не помешала этому делу даже эпидемия тифа. Монахини непрерывно заботились о больных и раненых.

Некоторое количество сестер монастыря направилось в город Чортков. Там местная больница просила помощи в стирке белья. В 1941 году снаряды попали в крест Гошевского храма. Военные конфисковали у монахинь коров, свиней и лошадей. Но это не заставило монахинь оставить заботы о детях-сиротах, больных и стариках. В 1944 году умерла основательница конгрегации сестра Тереза.

C:\Users\skrypka\AppData\Local\Microsoft\Windows\INetCache\Content.Word\0-0005-Комарів-Пасха-1989-1024x673.jpg
Фото: zspr.org.ua

Советская оккупация: подполье, преследование и ссылка

В сороковых годах советские власти ликвидировали греко-католическую церковь. Священнослужителей и монахинь стали преследовать. В 1947 году коммунистические власти и «энкаведисты» посетили монастырь в Гошеве. Они обыскали помещение обители, допрашивали монахинь. Советы потребовали от сестер перейти в православную церковь. После продолжительных допросов и преследования в монастыре осталось всего 5 монахинь. К ним часто приходили сотрудники правоохранительных органов. Остальные сестры священство отпустило ради их безопасности.

В 1950-х годах оставшихся в Гошеве монахинь сослали в Сибирь. Они находились в заключении в городе Чита. Условия там были ужасные – люди голодали и жили в холоде. В одной комнате могло проживать 8 семей. Ни о одной гигиене и новой одежде и говорить нечего. Вскоре сестрам удалось переместиться в комнат с меншим количеством жителей – жили в ней исключительно женщины. А потом монахини нашли работу: кто-то работал на бытовом комбинате, кто-то убирал в магазине, кто-то работал на ремеслах. Каждую неделю монахини отправляли в Москву письма с требованием объяснить, за что их содержат в заключении. Ожидаемо, ответа никакого не получали.

В течение длительного подпольного деяния священнослужители греко-католической церкви нелегально проводили богослужения, руководили молодых священников, устраивали духовную и просветительскую работу, издавали литературу. В этом им активно помогали сестры Конгрегации Сестер Пресвятой Родины. Именно они общались с прихожанами, готовили их к исповеди и причастию, учили христианским песням, готовили молодые пары к таинству супругов, хранили традиции и быт монастырей. Запрещенные к тому моменту литургии часто завершались конфликтами с властью, милицией, деятелей арестовывали и избивали.

C:\Users\skrypka\AppData\Local\Microsoft\Windows\INetCache\Content.Word\3__large.jpg
Фото: vikna.if.ua

Возрождение и развитие монастыря

В конце восьмидесятых годов сестры из Гошевского монастыря принимали участие в голодовке в центре Москвы, требовали легализации Украинской греко-католической церкви. На этом событии впервые за длительный период преследований и арестов монахини одели монашескую одежду. С восстановлением Независимости Украины, церковь вышла из подполья, монастыри и храмы наконец-то открыли, все структуры Конгрегации Сестер Пресвятой Семьи удалось отстроить.

В Гошеве на захоронении находятся мощи основательницы Конгрегации Сестер Пресвятой Семьи Терезы-Текли Юзефов. В обители обустроили гроб, его освящение состоялось по случаю 100-летнего юбилея монастыря. Гриб заложили в усыпальницы, вблизи него – ангел, показывающий на ложе воскресшей монахини. 

C:\Users\skrypka\AppData\Local\Microsoft\Windows\INetCache\Content.Word\5__large.jpg
Фото: vikna.if.ua

Сестры монастыря – благотворители и предприниматели

Уже больше 30 лет в монастыре Гошева приходят и остаются сотни верующих. Они решают посвятить свою жизнь церкви и нуждающимся людям. Гошев является важным центром для монахинь и паломников церкви. Именно в этом селе на Франковщине и зарождалось конгрегация Сестер Пресвятой Семьи. Это место и сейчас выполняет важную социальную и духовную миссию. 

В монастырь на реабилитацию приезжают украинские воины, дети и молодежь посещают здесь лагеря. Сами же сестры занимаются воспитанием детей, помогают больным и нуждающимся. Они также открыли социальное предприятие – собственноручно выращивают шампиньоны, не сторонясь физического труда и зарабатывая для себя и ближних. Сестры изучают маркетинг, следят за инновациями и внедряют социальные проекты.

.,.,.,.